Derapan Langkah

Bismillahirrahmanirrahim.. Baru usai membaca sebuah coretan sohibah yang tidak ku kenali..coretan itu masih belum lengkap.tetapi, masyaALLAH. ada kata yang mengetuk pintu hatiku. ada rangkap yang mengegar ruang jiwaku. dicoretkan sebagai kata hati watak utama khazinatul asrar (khazanah kerahsiaan): amalan-amalan itu ada tanda kecintaan padaNya. subhanallah, apa aku sebegitu ya TUHAN? wahai TUHAN kasihkan hatiku padaMu ya ALLAH. kasihkan aku padaMu. tunjukkan aku jalannya mencari cintamu ya ILAHI. hati ini bermadah..hati ini berpuitis memohon petunjukmu ya ALLAH. sukar benar memaknakan cinta padaMu. sudah lama rasanya hatiku belajar. sudah berbulan sejak engkau menghantarku jauh dari keluarga dan kegusaran masa silam serta kemelut di tanah air. sudah lama ya RAHMAN.. tapi nyata aku masih belum mampu memaknakan kasih suci buatmu. ah, aku takjub dengan tulus dan besarnya cinta RASUL padaMU ya ALLAH tapi aku tidak mampu membina cinta sebesar itu aku takjub pada sucinya cinta Ra

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّـهِ  ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ  - ٢٨ Sahih International Those who have believed and whose hearts are assured by the remembrance of Allah . Unquestionably, by the remembrance of Allah hearts are assured." Yusuf Ali "Those who believe, and whose hearts find satisfaction in the remembrance of Allah: for without doubt in the remembrance of Allah do hearts find satisfaction. Tafsir  al-Jalalayn those who believe and whose hearts are reassured, find rest, by God’s remembrance, that is, by His promise [of reward]. Verily by God’s remembrance are hearts reassured, that is, the hearts of the believers; Malay "(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia. (Surat Ar-Ra`d, 13:28)

Hadis 1 Abdullah ibn Umar r.a meriwayatkan bahwa Rasulullah s.a.w bersabda,"Islam tertegak atas lima rukun: Bersaksi bahawasanya tiada Tuhan selain ALLAH dan Muhammad adalah hambaNya serta RasulNya;mendirikan solat;membayarkan zakat;mengerjakan haji dan puasa pada bulan Ramadhan." Agama Islam adalah diibaratkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai sebuah khemah yg disokong oleh lima batang tiang.Tiang tengahnya ialah Kalimah Syahadah.Empat tiang lagi itu ialah tiang-tiang sokongan yakni satu tiang pada tiap satu penjuru khemah itu.Tanpa tiang tengah maka tiang itu tidak boleh ditegak dan sekiranya mana-mana satu dari tiang sokongan yg di penjuru itu hilang maka akibatnya runtulah penjuru khemah yang rosak itu.Kini marilah kita lihatlah dengan mata kita sendiri sejauh manakah yg telah kita tegakkan agama Islam itu.Benarkah tiap-tiap tiang itu telah ditegakkan pada tempatnya dengan sempurna? Hadis 2 Abu Zar r.a meriwayatkan bahwa ada sekali Rasulullah s.a.w keluar dari rumahnya.Pada m

 ingatan buat kita...

dosa tinggal sembahyang lebih teruk dari zina.... PADA satu senja yang lengang, kelihatan seorang wanita berjalan dalam keadaan terhuyung-hayang. Pakaiannya yang serba hitam menunjukkan dia dicengkam kesedihan manakala kerudungnya menangkup rapat hampir seluruh wajahnya. Tanpa bersolek atau memakai perhiasan lain di tubuhnya, kulit yang bersih, badan ramping dan roma mukanya yang ayu, tidak dapat menghapus kesan kepedihan yang sedang membelenggu hidupnya. Dia melangkah perlahan-lahan mendekati rumah Nabi Musa a.s. Pintu diketuknya perlahan-lahan pelan sambil mengucapkan uluk salam. Apabila terdengar ucapan ‘silakan masuk’ dari dalam, wanita cantik itu melangkah masuk sambil kepalanya terus tertunduk. Air matanya berderai ketika dia berkata: “Wahai Nabi Allah. Tolonglah saya. Doakan saya supaya Tuhan berkenan mengampuni dosa keji saya.” “Apakah dosamu wahai wanita ayu?” tanya Nabi Musa a.s. terkejut. “Saya takut mengatakannya,” jawab wanita cantik itu. “Katakan

“ From Abu Hurairah ra, he said: the Prophet said: Indeed, if one of you looking for firewood and carrying wooden ties, then it is better, than he had to beg to someone, whether that person gave or not. ” (HR. Bukhari dan Muslim). “ By Abu Abdullah bin Az-Zubair Al-’Awwam ra, he said: the Prophet said: What if one of you to take some rope, then go to the mountain and back to carry a bundle of firewood and sell it, then the result is God replenish your life needs, it’s better than begging to fellow human beings, whether they gave or not. ” (HR. Bukhari) “ In a hadith the Messenger of Allah said: He who at night feeling tired because of work during the day, then at night he was forgiven by God “ (Hadith History Ahmad & Ibnu Asakir ). “ The Prophet was asked, Jobs is the best? He said, the best job is the business person with his own hands and all trade is good, “ (HR Ahmad dan Baihaqi) . *artikel penuh, di sini http://frijal. wordpress. com/2010/ 01/24/working- in-islam- r

bismillahirrahmanirrahim.. apa kata hati andai ada yang mengatakan belajar bukan kepastian untuk lulus periksa makan bukan kepastian untuk merasa kenyang berjuang dengan semangat yang tinggi belum menjanjikan kemenangan sebagaimana yang diharapkan dan amal bukan tiket mutlak untuk masuk syurga.. andai dikatakan apa yang kamu kerjakan itu tidak memastikan kamu mendapat apa yang diinginkan? pasti hati tertanya.. kalau bukan kerana usaha lalu kerana apa? takkanlah segalanya terjadi sendiri. masakan pokok bergoyang andai tiada angin. huh. masakan. pasti setiap yang berlaku perlu ada sebab.. sedangkan belajar sejarah pun kita itu prinsip sebab dan akibat.. masakan apa yang aku kerjakan bukan tidak menjadi kayu ukur pada semua itu jadi untuk apa belajar kalau tidak menjamin lulus periksa jadi untuk apa makan kalau tidak menjamin kenyang jadi untuk apa bekerja kalau tidak menjamin kaya untuk apa berbuat segalanya kalau tidak menjamin untuk mendapat apa yang diinginkan??

Beliau dilahirkan di Samarqand dan dibesarkan di Abi Warda, suatu tempat di daerah Khurasan. Tidak ada riwayat yang jelas tentang kapan beliau dilahirkan, hanya saja beliau pernah menyatakan usianya waktu itu telah mencapai 80 tahun, dan tidak ada gambaran yang pasti tentang permulaan kehidupan beliau. Sebagian riwayat ada yang menyebutkan bahwa dulunya beliau adalah seorang penyamun, kemudian Allah memberikan petunjuk kepada beliau dengan sebab mendengar sebuah ayat dari Kitabullah. Disebutkan dalam Siyar A’lam An-Nubala dari jalan Al-Fadhl bin Musa, beliau berkata: “Adalah Al-Fudhail bin ‘Iyadh dulunya seorang penyamun yang menghadang orang-orang di daerah antara Abu Warda dan Sirjis. Dan sebab taubat beliau adalah karena beliau pernah terpikat dengan seorang wanita, maka tatkala beliau tengah memanjat tembok guna melaksanakan hasratnya terhadap wanita tersebut, tiba-tiba saja beliau mendengar seseorang membaca ayat: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُل

Allah Subhanahu wa Ta’ala telah menjelaskan dalam firman-Nya: الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا “(Allah) Yang menjadikan mati dan hidup, untuk menguji kalian, siapa di antara kalian yang paling baik amalannya” (Al-Mulk:2). Berkata al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah, “Makna ayat ini adalah, bahwasannya Allah  telah menjadikan makhluk-makhluk dari sesuatu yang tadinya tidak ada (kemudian menjadi ada) untuk menguji mereka siapa diantara mereka yang paling baik amalannya”. (Tafsir Ibnu Katsir 8/176). Adapun yang dimaksud dengan amalan yang paling baik sebagaimana kata al-Imam Abu ‘Ali Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah adalah, “amalan yang paling ikhlas dan paling benar”, orang-orang bertanya, “Wahai Abu ‘Ali apakah yang dimaksud dengan paling ikhlas dan paling benar?” Beliau menjelaskan, “Sesungguhnya amalan jika telah ikhlas tetapi tidak benar maka tidak diterima (oleh Allah ), demikian sebaliknya, jika amalan tersebut telah ben

Imam al-Fudhail r.a. Beliau adalah Abu 'Ali al-Fudhail bin 'Iyadh bin Mas`ud bin Bisyr at-Tamimi al-Yarbu`iy al-Khuraasaani . Beliau asalnya adalah seorang ahli maksiat yang suka merompak dan menyamun, yang kemudiannya mendapat sinar hidayah Allah apabila terkena panahan kalam Allah. Diceritakan bahawa sewaktu masih bejat, beliau pada satu malam berniat untuk mengganggu seorang perempuan. Sewaktu beliau memanjat tembok kediaman perempuan tersebut, beliau mendengar suara orang membaca al-Quran ayat 16 surah al-Hadiid yang berbunyi:- Belum sampaikah lagi masanya bagi orang-orang yang beriman, untuk khusyu' hati mereka mematuhi peringatan dan pengajaran Allah serta mematuhi kebenaran (al-Qur'an) yang diturunkan (kepada mereka)? Ayat tersebut benar-benar masuk meresap dan menyentak sanubari Fudhail bin 'Iyadh, membuatnya terdiam di atas tembok tersebut, lalu tiba-tiba Fudhail bin Iyadh merasa lemah longlai segala sendinya dan tubuhnya gementar seraya

Assalammualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh "Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan (memurnikan ketaatan) kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus,…" (Al-Bayyinah : 5) "Sesunguhnya kami menurunkan kepadamu Kitab ( Al Quran ) dengan (membawa) kebenaran. Maka sembahlah Allah dengan mengikhlaskan (memurnikan ketaatan) kepada-Nya. Ingatlah, Hanya kepunyaan Allah-lah agama yang bersih (dari syirik)."… (Az-Zumar : 2-3) Dan firman-Nya kepada kepada nabi-Nya saw: "Katakanlah: "Hanya Allah saja yang Aku sembah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya ( ikhlas ) dalam (menjalankan) agamaku". Maka sembahlah olehmu (hai orang-orang musyrik) apa yang kamu kehendaki selain Dia..." (Az-Zumar : 14-15) Katakanlah: "Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagiNya; dan demikian Itulah yang diperintahkan kepadaku dan Aku ada

sakit sangat ya ALLAH..

Khairunnas anfa‘uhum linnas. (HR Ahmad dan Thabrani) sebaik-baik manusia adalah yang bermanfaat kepada manusia lain

Hal yang menarik untuk kita kaji adalah mengapa nabi dan rasul terakhir bagi umat manusia dibangkitkan Allah dari kalangan suku Quraisy di Semenanjung Arabia? Jawaban atas pertanyaan ini diberikan oleh Allah sendiri dalam Alquran Surat Quraisy ayat pertama dan kedua yang berbunyi, "Karena tradisi suku Quraisy. Tradisi mereka mengembara di musim dingin dan di musim panas". Kota suci Mekah pada mulanya bernama Baka atau Bakkah, sebagaimana tercantum dalam Ali Imran 96. Dalam bahasa Arab, kata baka mempunyai dua arti, "berderai air mata" dan "pohon balsam". Arti yang pertama berhubungan dengan gersangnya daerah itu sehingga seakan-akan tidak memberikan harapan, dan arti yang kedua berhubungan dengan banyaknya pohon balsam (genus commiphora) yang tumbuh di sana. Oleh karena huruf

ya ALLAH..janganlah engkau golongkan kami dalam kelompok mereka yang menanamkan kebencian di dalam hati-hati... ya ALLAH..golongkanlah kami dalam kelompok mereka yang membawa kepada kasih sayang dalam hati-hati.. dan itulah tanda keimanan kepada MU..kerana untuk beriman padaMU dan merasai kemanisannya adalah dengan mengasihiMU wahai TUHAN Rabbul'alamin..

Wahai diri, wahai teman, wahai sahabat...andai dalam jiwamu terdetik rasa untuk berubah. untuk mengejar kasih Ilahi, maka lahirkanlah rasa hati itu ke lubuk hati yang paling dalam.. dan rasailah kebenaran rasa itu. bersegeralah ke arah kebaikan dan penghijrahan itu, sesungguhnya mujahadah kepada kasih ALLAH menuntut pe ... mbebasan cinta pada dunia..rasailah dan yakinilah bahawa dunia hanya sejenis makhluk yang dicipta Ilahi sebagai nikmat buat hamba dan makhlukNya yang paling mulia iaitu kita...rasailah detikan dan bisikan malaikat itu. tanamlah ia di dalam hati sebelum syaitan mematikan api semangat itu dengan api kekufurannya... Ayuh diri, ayuh semua..sedarlah. untuk berubah..dikala hidayah didetikkan ke dalam hati, syaitan akan berduyun-duyun datang untuk memusnahkan kesucian itu. dan kamu, wahai diri yang merasakan detikan hati itu, pasti akan dapat merasakan sogokan syaitan itu.pasti kamu dapat menilainya..yang membezakan hanyalah pilihan yang akan dibuat...dan p

Mencari ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim . Ada beberapa hal atau   adab   yang harus diketahui bagi sang pencari ilmu, sehingga ilmu yang diperoleh bermanfaat, berkah, dan mendapat ridha Allah Subhanahu wa Ta'ala. Beberapa   adab   yang perlu diketahui bagi sang   pencari ilmu adalah sebagai berikut : 1. Iklas Sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa salam   " Sesungguhnya segala perbuatan itu tergantung niatnya..."   (Hadist, Riwayat Bukhari). Imam Nawawi menyatakan, para ulama memiliki kebiasaan menulis Hadist ini diawal pembahasan, guna mengingatkan para pencari ilmu agar meluruskan niat mereka sebelum menelaah kitab. 2. Mengutamakan yang Wajib Hendaknya penuntut ilmu mengutamakan ilmu yang hukumnya   fardhu ain   untuk dipelajari terlebih dulu, semisal masalah aqidah, halal haram,dan kewajiban yang dibebankan kepada muslim, maupun larangannya. 3. Meninggalkan yang tidak Bermanfaat Tidak semua ilmu boleh dipelajari, karena ada ilmu-ilmu yang tidak bermanfaa